domingo, 28 de abril de 2013

Estructuras megalíticas.

Hola amigos/as, en esta entrada quiero dar a conocer uno más de los muchos tesoros que esconde nuestro Término, por supuesto para el ojo inexperto, podrían parecer simples montones de piedras en medio de un campo olvidadas. Pero para mi, sin duda estas piedras representan de alguna manera un portal al pasado que podrían desvelar los secretos de la vida y la muerte en Setenil hace 5.000 años, pues yo dataría estas tumbas megalíticas en torno al Neolítico o principios de la Edad de Bronce.
  Hay que tener en cuenta muchas cosas para clasificar estos tipos de monumentos que a simple vista a mi me dan que uno es un Dolmen de corredor corto y el otro un Dolmen de cámara simple.
  Ambas construcciones están bastante bien , completamentes vírgenes , estando tan sólo su exterior algo deteriorado por el paso del tiempo, todo esto se debe gracias a lo escondidas que están.
 Las tumbas las he bautizado como; "las tumbas D y R".
 Aunque las fotos no son de gran calidad, son las mejores que tengo para compartir hasta que vuelva al lugar en fechas más adelantadas,  también decir que la estructuras están llenas de incluso chaparras y mucha vegetación, sin duda estas singulares estructuras merecen un estudio, que de confirmarse mi teoría de las misma sería un gran descubrimiento para nuestro pueblo y en general para la comarca.
                      
                                         TUMBA DE CÁMARA SIMPLE.
 TUMBA MUCHO MÁS GRANDE Y QUE PODRÍA SER DE CORREDOR CORTO UBICADA A UNOS 20 METROS UNA DE LA OTRA.


SALUDOS.
Rafael Domínguez Cedeño.

 

lunes, 22 de abril de 2013

Setenil una buena meta.

Hola amigos/as, en esta entrada quiero compartir la gran idea que hace ya tiempo Pedro Andrades tiene en su mente , idea-evento, que de llevarse a cabo generaría un importante pilar de apoyo para nuestro pueblo, recuerdo de pequeño los famosos maratones que se celebraban en Setenil y recuerdo la gran cantidad de gente que visitaban esos días nuestro pueblo. En definitiva una idea e iniciativa que con apoyo de las autoridades y empresas locales y nosotros mismo ¿ por que no?.
  En el  siguiente enlace vemos como Pedro Andrades nos presenta en su blog la idea o introducción a seguir.
 http://imaginasetenil.wordpress.com/2013/04/21/setenil-una-buena-meta/
SALUDOS.
Rafael Domínguez Cedeño.

viernes, 19 de abril de 2013

Marginación del cristianismo en pleno proceso de extensión del Islam.


Hola amigos/as, en esta entrada podremos ver una serie de normas que los cristianos debían aceptar para poder convivir con el día a día junto a los musulmanes.
  Todo comienza tras la gran oleada de conversiones al Islam que se produjo durante el califato de Abd al-Rahmán III, entre los años 929 y 960. El cristiano que quería hacerse mahometano debía firmar un acta-modelo, que debía ir escrita por el alfaquí y notario cordobés Ibn al-Attár, el acta-modelo decía:
 " El converso Fulan ibn Fulan, estando con salud y jurídicamente capaz, en pleno dominio de su inteligencia y razón, invoca la declaración de los testigos de este acta sobre que abandona la religión cristiana, que rechaza, y entra en la religión del Islam, que prefiere. Atestigua que no hay más Dios que Alá, el único, el que no tiene copartícipes; que Mahoma es su siervo, su enviado y el sello de sus apóstoles; que el mesías Jesús ibn María -que Alá bendiga y salve- es su enviado, su verbo y su aliento, y que mandó a María. Se ha purificado para [ recibir] el Islam y ha rezado. Reconoce las normas del Islam: ablución, oración, limosna legal, ayuno del mes de Ramadán, peregrinación a la Casa para todo aquel que pueda, conociendo sus límites y momentos. Se compromete a ello, abraza el Islam y se regocija por entrar en éste. Da gracias a Alá, quien se lo inspiró y le encaminó. Sabe que la religión a los ojos de Alá es el Islam, que abrogó todas las demás; que el Islam la supera a todas, sin ser superado por ninguna, y que Alá no acepta más que el Islam, no contentándose con ninguna otra. Se ha convertido de buen grado, tramquilamente, sin temor a nada, ni por aversión, ni por esperar recompensa alguna, en presencia de Fulan. Los que le conocen y se lo han oído, dan fe del testimonio del converso Fulan ibn Fulan, aducible en contra suya, sobre cuanto ha sido mencionado en este escrito, después de que ha reconocido haberlo comprendido en su totalidad y haberse obligado a cuanto contiene. Se hallan en el estado supra descrito y esta [acta] se establece con fecha".

  Simonet establece dos hechos, la caída de Bobastro en 928 y la de Toledo en 932, como punto de inflexión en el que la balanza se vuelca del lado del Islam. Dice que los muladíes dejan de tener "esperanzas de independencia" y se unen a los comquistadores, integrándose en la comunidad musulmana: "Cansados y destruidos con tantos esfuerzos heroicos, pero inútiles, aceptaron aquel yugo y abatimiento como el único remedio y salud para la situación miserable en que se encontraban. (...) Quédannos solamente los mozárabes { los hispani cristianos de dentro de al-Ándalus]. Análisis al que, para que fuese del todo acertado, únicamente deberíamos sustituirle la palabra "nacional", extemporánea, por el término "hispano", documentado. Desde luego no hay mejores calificativos que "cansados", "destruidos", "situación miserable", "yugo" y, a pesar de todo ello, "heroicos", para referirnos a los cada vez más escasos hispani de al-Ándalus que decidieron,      !todavía!, permanecer cristianos, fieles a la Iglesia. Simonet trae un amplio repertorio de documentos musulmanes de la época, que consagran la discriminación a la que deben ser sometidos los que tercamente insistan en seguir siendo cristianos;

                                           "Que paguen la ÿizya por sus propias manos y con ignominia"; "Los cristianos deben tratar a los musulmanes con honor y reverencia, levantándose cuando éstos se acercasen y cediéndoles los asientos cuando quisieran sentarse"; "Deben dejar a los musulmanes el mejor lugar en los caminos"; "Cuando estornudase un cristiano no debe decírsele Alá tenga piedad de ti´, sino ´Diríjate Alá por el mejor camino´o  ´Él te mejore"´; "Deben diferenciarse los cristiano de los musulmanes en sus vestidos, arreos y maneras, raparse sólo la parte anterior de la cabeza y partir el cabello de distinto modo, usar sin cambios la antigua forma y corte de sus trajes, sin poder emplear las prendas usadas por los musulmanes, ni el calzado con rosetas, ni mucho menos llevar vestiduras de lujo"; "Los cristianos deben llevar en la cabeza una calansua negra y larga, o bien una bernita (birrete) o tortur (bonete largo puntiagudo)"; "Al  entrar en los baños deben llevar al cuello un sello de plomo o cobre o una sonaja, para no confundirse ni aun allí {por estar desnudos] con los musulmanes"; "Por cinturón usarán un ceñidor de cuero, pelo o lana, llamado zonnar o custich, a diferencia del hizam que llevan los musulmanes"; "No deben los cristianos ceñir espadas ni otras armas, ni fabricarlas, ni tenerlas en sus casas"; "A los hombres y mujeres cristianos les está prohibido el empleo en su conversación del saludo usado por los musulmanes. ´al-salam al-´íkum´, ´la salud sea contigo"´; "Los cristianos no deben levantar sus casas sobre las de los musulmanes ni tener vistas sobre ellas, y si sus casas son de mayor altura que las nuestras deben demolerlas hasta que queden algo más bajas que las de los verdaderos creyentes, para ajustarse a las palabras del Profeta (Mahoma): ´El Islam predomina y nada se elevará sobre él"´; "Los cristianos no pueden tomar musulmanes a su servicio, ni por salario ni por recompensa"; "Si el esclavo de un dimmí (cristiano o judío) se hace musulmán, no debe permanecer ni un momento bajo dominio de su señor, sino conducido al mercado y ser vendido allí al mejor postor"; "No toméis por amigos ni a judíos ni a cristianos"; "No pidáis ni luz ni lumbre a los politeístas"; "Los cristianos no deben ser admitidos en el desempeño de cargos públicos, ni en oficios o destinos honrosos"; "Las iglesias cristianas no podrán poner la cruz sobre sus fachadas"; "Los cristianos no podrán salir en procesión con cruces, palmas, imágenes o cirios"; "En los entierros no deben levantar la voz para las preces"; "Los difuntos deben ser conducidos con el rostro tapado y sus cementerios deben estar bastante apartados de los musulmanes"; "Dentro de sus Iglesias no deben los cristianos alzar mucho la voz para sus cánticos, y en cuanto a las campanas, (...) su sonido repugna a los musulmanes"; "Las puertas de las iglesias deben estar francas y abiertas noche y día, para dar asilo y albergue a los transeúntes y viajeros musulmanes"; "Las iglesias pueden mantenerse, pero no repararse, ni edificarse nuevas iglesias, pues el Profeta dijo: ´No se edificará iglesia en país musulmán ni se renovarán las que se hayan arruinado´, y el califa ´Umar ordenó que fuese derribada toda iglesia cristiana que no fuese anterior al Islam"; "Si algún dimmí pecare con mujer musulmana o la tomare en casamiento, sea muerto por haber roto el pacto".

 Ante esta perspectiva no es extraño que la emigración o huida de los cristianos de al-Ándalus hacia el norte de Hispania continuase y aun se intensificase.


  Fuente: Historia medieval de la tierra de Málaga- Musulmanes y cristianos. Autor: Francisco Ortiz Lozano.
SALUDOS.
Rafael Domínguez Cedeño.

             


 

viernes, 12 de abril de 2013

Convención Numismática 2013, Sevilla.


SALA DE CONVENCIÓN.
Hola amigos/as, en esta entrada quiero compartir de alguna manera con todos/as ustedes el día de hoy que sin duda para mi a sido muy emocionante haciendo lo que más me gusta, que es, ver, tocar  y dialogar de monedas, experiencia que hay que vivir para poder comprender en su totalidad, y la cual quiero compartir para disfrute de todos/as los amantes a la numismática.

  Hoy día 12 de Abril se ha celebrado la primera convención numismática del 2013 en Sevilla y, como siempre  desde hace ya muchísimo tiempo se ha realizado en el impresionante Hotel Meliá Lebreros que por cierto hoy estaba más animado de lo normal por el partido de fútbol Sevilla-Betis. Convención que organiza la famosa y prestigiosa  Numismática Híspalis.
  En esta ocasión he de decir que a sido una gran convención, tanto por el número de numismáticos presentes como también  por el excelente material numismático existente de todas las épocas.
  se a podido disfrutar de un inmenso muestrario numismático de todas las épocas y todos los precios. No sólo monedas componían esta convención,  también hemos podido ver  monedas conmemorativas , medallas, monedas con el horóscopo Chino,  monedas de necesidad, vales de pan, libros, postales, botones, relojes, cámaras de foto, etcétera.
 Sin duda un precioso repertorio en el cual  podíamos ver monedas para simples aficionados como yo, y  monedas para los más exigentes y profecionales coleccionistas de toda España.

  Son muchísimas las piezas que he tenido hoy en mis manos y he podido disfrutar durante un ratito, y es sin duda muy difícil determinar con que pieza me quedaría si mi economía me lo fuera permitido, cosa impensable ya que la moneda que más me ha gustado a sido VIII  Reales de Felipe II acuñados en Segovia en 1590 y de la cual estoy enamorado desde hace ya décadas, su valor para mi es incansable ya que dicha pieza está en torno a los 3.000 euros. Sin embargo mi economía me ha permitido poder comprar con mucho esfuerzo una bonita moneda que me faltaba en mi colección de monedas Contemporáneas por el modesto precio de 25 euros, se trata de una moneda de plata de 2000 pesetas del año 2.000 de Juan Carlos I, del V Centenario de Carlos V, pieza muy bonita y que faltaba en mi colección.

  Reitero que existían piezas que abarcaban desde los 4 euros como por ejemplo los 50 céntimos de Alfonso XII y XIII de plata,  hasta los 5000 euros y más de algunas piezas extremadamentes raras de ver.
  En definitiva un precioso día del cual me quedo con la imagen de esa maravillosa moneda de Felipe II.

 ALGUNAS FOTOS EN LAS QUE PODEMOS VER ALGUNAS PIEZAS DE LA CONVENCIÓN.



              MONEDA DE FELIPE II , TENER ESTE TIPO DE PIEZAS EN LA MANO ES INCREÍBLE Y A LA VEZ ALGO ÚNICO.


  
              ONZAS DE PLATA CONMEMORATIVAS.
 
 MONEDAS CON EL HORÓSCOPO CHINO.



 MONEDAS COMO REALES, DOLARES, DUROS, PESETAS, ETCÉTERA.

GRANDES LOTES MUY ECONÓMICOS EN EL CUAL SE PODÍAN VER MONEDAS DESDE LOS 4 EUROS HASTA LOS 30 EUROS.
 
 MEDALLAS IMPRESIONANTEMENTES BELLAS.

GRANDES PIEZAS NUMISMÁTICAS.
 


ALGUNAS PIEZAS ÍBERAS Y ROMANAS.
 
 
  MONEDA COMPRADA POR MI HOY DE JUAN CARLOS I DEL V CENTENARIO DE CARLOS V.




 SALUDOS.
Rafael Domínguez Cedeño.

domingo, 7 de abril de 2013

Pesa de telar de doble perforación de época Romana.

                                                 
                                       COLMENILLA GRIS, MORCHELLA DELICIOSA.
 Hola amigos/as, en esta entrada quiero enseñaros un hallazgo casual hecho por mi hace tan sólo varios días tras las fuertes lluvias caídas.
 En esta época del año me gusta dar paseos por nuestros montes en busca de la apreciada seta que vemos en las fotografías de la entrada, que nosotros llamamos en nuestro Municipio crespilla, en realidad su nombre científico con el que se le conocen es de Colmenilla  ( redonda), Morchella esculenta, Morchella vulgaris, y la Colmenilla gris, Morchella deliciosa, ambas comestibles y muy apreciadas gastronómicamente.
 He de decir que todas las Colmenillas contienen substancias tóxicas llamadas hemolisinas. Estas toxinas se destruyen por el calor. Por ello hay que consumir estas setas siempre después de ser bien cocidas.
  Pues bien hace un par de días recogiendo estas apreciadas setas, tuve que pasar por un pequeño camino de época romana en cuyas cercanías existen múltiples restos de viviendas de dicha época, las fuertes aguas han dejado el camino muy lavado y a perdido parte del pavimentado, pudiéndose observar a simple vista muchísimos fragmentos de cerámica, entre ellos tégulas y fragmentos de usos cotidianos como vajillas, ladrillos, asas , etcétera. Lo que yo no me esperaba sin duda y para sorpresa mía es lo que estaba a punto de encontrar, que era ni más ni menos,  una preciosa pesa de telar de época romana. Por el tipo de cerámica que podemos ver en el lugar posiblemente estaríamos ante una pieza del siglo I o mediados del II después de Cristo. Esta pieza era una herramienta más de un conjunto cuya función era hacer vestimentas y que todo junto formaba un telar fijo vertical, ejemplo;
 
 La pieza que yo he encontrado casualmente la clasifico de la siguiente manera;
  Pondus o pesa de telar de forma trapezoidal con doble perforación, es decir con dos agujeros que servían para sujetar la pesa al telar fijo vertical, de una pasta anaranjada , sus dimensiones son las siguientes; altura 10 cm, anchura de la parte más ancha 7 cm y, la parte más estrecha 5 cm, su grosor es de 3 cm y su peso esta en torno a los 300 gramos lo que la hacen una pieza relativamente pequeña y por tal poco común.
 Por supuesto la pieza antes de recogerla  fue fotografiada por mi  en su lugar de origen desde varios puntos  y catalogada a su vez nada más llegar a mi casa.
  Como acabo de comentar es una forma poco común, tanto por su pequeño peso y tamaño, como por su doble perforación. Se debe considerar como una variante de las pesas troncocónicas habituales, siempre menos numerosas, pero de las que existen algunos paralelos que se ha considerado que pudieran estar destinadas a usos distintos del telar.

   Más raramente también he de decir que han aparecido este tipo de pesas en algunas sepulturas y, en ocasiones, en santuarios.
 Este tipo de pesas de barro cocido responde posiblemente al tipo más generalizado a partir de la Edad del Hierro, que perduró ya hasta época Romana.

 Pesa de telar que desde este momento queda donada por mi al museo de Setenil de las Bodegas.
 
                FOTOGRAFÍAS HECHAS POR MI EN EL MOMENTO DEL HALLAZGO .
      PESA DE TELAR FIJO VERTICAL ENCONTRADA EN EL TÉRMINO DE SETENIL.
   

   FRAGMENTOS DE CERÁMICA LIGADOS EN EL PAVIMENTO, TÉGULAS, LADRILLOS Y TROZOS VARIADOS DE DIFERENTES TIPOS.

SALUDOS.
Rafael Domínguez Cedeño.

 



lunes, 1 de abril de 2013

"El Agro" cooperativa del campo, aceites Setenil.


Hola amigos/as, antes de nada quiero agradecer a doña Leonor Domínguez Morales por la cual tengo esta instantánea y la cual pongo en este blog para disfrute de todos/as.
  Esta bonita fotografía posiblemente pertenece a los años 65-70, en ella podemos ver un grupo de setenileños trabajadores de dicha cooperativa, que en un momento de descanso posan sonrientes posiblemente para el famoso fotógrafo setenileño D. Antonio Sanchez que bien por encargo o bien por que pasara por el lugar en el momento oportuno, quiso hacer de esta foto una instantánea única para la historia.
  No es la primera vez que vemos fotos de dicha cooperativa, ya que Rafael Vargas Villalón en su blog Setenil Rural nos regalo unas instantáneas únicas en este caso de -La inauguración de la Cooperativa El Agro de Setenil.- del año 1959, donde aparecen todas las autoridades del momento.
  
   En la fotografía que yo enseño podemos ver un grupo de trabajadores setenileños y, en los cuales aparecen; D. Juan Aguilera, D. Antonio Domínguez, D. Curro el de la Plaza, D. Pedro Cueto, D. Juan el del Correo, D. Sebastián Gamez, y cuatro setenileños más que aún no he podido saber quien son pero que sin duda pronto sabré de quien se tratan. A ellos luchadores y sus familias les dedico el presente artículo.

 
                                      FOTO DE TRABAJADORES EL AGRO.
 
 

 En el siguiente orden creo que sería; 1; Sebastián Gamez, 2; Juan " penco", 3; Pedro Cueto, 4; Antonio Domínguez, 5; Curro Martín, 6; Juan Ramos que vive fuera, 7; Juan Aguilera, los tres restantes los desconozco, aunque creo que el que esta justo encima del cartel entre medio de Pedro y Curro, es Juan el del correo..

 SALUDOS.
Rafael Domínguez Cedeño.